捉搦歌

　　这首诗全用直叙的赋体。“谁家女子”，这是故用设问方式，引起对其“能行步”一事的注意，并增浓了感情色彩。暗示男子在行路中见到一位陌生女子，为这女子的健于行步所吸引，因而产生恋慕。大抵南北方女子的身段、步态有别，如南方以女子“纤纤作细步”（《孔雀东南飞》）、“蹇蹇步围里”（《子夜歌》）、“游步散春情”（《子夜春歌》）为美，自与这北方“能行步”的女子大异其趣。 男子不仅欣赏这女子的行步，对她“反著裌襌后裙露”的装束也特别感兴趣。女子反穿夹衣单衣，以衣里作衣面，而且下裳的后幅外露，不合“服裙不居外”（参见刘熙《释名》）的古代习惯。使我们联想到“东方未明，颠倒衣裳”（《诗·齐风·东方未明》）中的人物。这女子恐怕由于未明早起，忙于“行步”赶路，因此胡乱著衣，衣裙不整，弄得形象滑稽可笑。男子却为她那奇怪独特的装束和天真无邪的憨态所沉迷，于是女步亦步，女趋亦趋，蹑履跟踪，如影随形，引出第三句。 “天生男女共一处。”男子忽发奇想，得与这女子共做一处同行，岂非天赐良缘，天作之合！“邂逅相遇，适我愿兮”（《诗·郑风·野有蔓草》），因而对此“有美一人”发出以下誓愿： “愿得两个成翁妪。”仅仅作同路人，这“共一处”是多么短暂，欲图久远，必须使这“天生男女”之间的关系能顺利地发展“成翁妪”，即结为夫妇。男子的私下祝愿，具见他的一片痴情。 全诗首尾一气贯注。结合女子的动作和形象描写，用矫健步态联系其忙乱装束，暗示女子行色匆匆；结合“共一处”，又暗示男子紧跟不舍。男子爱慕女子的行步、装束，发乎情，倾乎心，以立愿婚配作收，可谓别出心裁。前言“男女”，后言“翁妪”，照顾惬当。情真语挚，读来十分感人。▲